我们在日常生活当中常听到有人问,”哎,你是属什么的“,这其实就是问你的生肖是什么?我们中国人都讲究属相,属相也叫生肖,十二生肖我相信大家应该都能够倒背如流了,”鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪“,每一种属相都有一个非常美丽的传说,也逐渐成为中国人的民间信仰,那为什么十二生肖是十二个,而不是十一个或八个、九个呢?这其实是由十二地支所决定的,这一期就和大家来聊一聊什么是天干与地支?
我前面讲十二生肖为什么是十二个,而不是其他的数量呢?其实这是按照十二地支来决定的,十二地支又是谁制定的呢?十二地支其实是轩辕黄帝发明的,轩辕黄帝一统华夏后,命令他的两个大臣,一个叫容成,一个叫大桡,容成制定了历法,大桡制定了甲子。
那甲子就是天干地支,天干是十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支是十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。天干地支简称干支,因为天干的第一个是甲、地支的第一个是子,所以天干地支又称为甲子,他最早是源于古人对天象的观测,最早是用来纪日的,后来慢慢的用来纪月、纪年、纪时等,形成了中国特有的干支纪年历法,十个天干和十二个地支依次相配,刚好组成六十个基本的单位,也就是六十甲子。
《说文解字》上面解释,十个天干是万物生长的一个过程,好比一个人甲是人头、乙是脖子,丙是人的肩、丁就好比是人的心脏,戊就像人的肋骨、己就像人的肚子,庚就像人的肚脐、辛就像人的大腿、壬就像人的小腿、癸就像人的脚。
十二地支也同样是表示万物从开始出生、生长、茂盛到衰落、结束的一个过程,比如子就像是万事万物刚刚开始滋生、阳气刚刚开动,丑是事物开始发动,到寅的时候,阳气发动,到卯的时候万物就冒出了地面,这就是一个过程,也是一种次序和规律。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),②随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学。
我们前面讲了天干地支用来纪年,干支纪年以天干和地支组成共60个干支纪年,以此往复,60年为一个轮回,干支纪年一个周期的第一年为”甲子“,第二年为”乙丑“,以此类推,60年一个周期,一个周期完了后重复使用,周而复始。
干支纪月是由十二时辰纪月发展而来的,在古代十二时辰纪月即为月建,干支纪月的推算也比较容易,每年的各月地支都是固定的,只要推算月的天干配固定的每月地支就可以了,推算还有一首歌诀:甲乙之年丙作首、乙庚之岁戊为头、丙辛必定寻庚起、丁壬壬位顺行流、更有戊癸何方觅、甲寅之上好追求,干支纪月与干支纪年始于立春相对应,注意干支纪月法采用每个地支对应二十四节气自某节气至下一节气,以交节时间定起始的一个月期间,不是农历的某月初一到月底。
干支纪日是60日大致合2个月一个周期,一个周期完了之后重复使用,周而复始,循环下去,干支纪日比起记载某年某月某日,其优势是非常容易计算历史事件的日期间隔,以及是否有闰月的存在,因为农历每个月29或30日不定,而且有没有闰月也不知道,如果日期跨月,则计算将会非常困难,至于某月某日和干支的对应,则可以查万年历
干支纪时就是60时辰合5日一个周期,一个周期完了之后重复使用,周而复始,循环下去,必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时,所以遇到甲或己之日,0时到1时是甲子时,但23到24时是丙子时,晚子时又称子夜或夜子。
天干地支的发明影响非常的深远,已应用到历法、术数、计算、命名、占卜等各个方面。