家是停泊的港湾，是温暖的依靠。无论我们早出晚归，或是差旅远行，有家在心才会安。但是你可能不知道的是，家也会影响一个人的运势。现在我们房子在构造装修的时候，也都特别注重家居风水。那这到底是不是迷信呢？实际上是基于一定的生活经验和科学依据的。
从古至今中华民族就是一个重视住宅文化的民族，我们讲究“天地人合”，只有平衡阴阳、藏风纳气，才能聚集运势、家道兴旺！因此古人有这样一句话：“进门见三物，家败财散空”，就让我们来看看千古流传下来的经验吧！
首先我们来说说传统住宅的“三要”。“三要”就是三个最重要的房屋基础设施为“门”“主”“灶”。“门”包括大门、偏门和后门，是接纳外来“生气”的重要气口，古人对门的讲究有很多，就比如只有嫡福晋才能从大门迎娶进家，侧福晋等妾室就只能从偏门入府。“主”就是住宅的中心，例如今天的客厅，主要是收纳“地气”的中枢建筑。“灶”就是我们熟知的厨房，古人往往会灶头上面会供灶神，让家神保佑家族兴旺，世代衣食无忧。
既然大门是藏风纳气的中心，古人所说的进门不能见的三物又是哪三物呢？
古人讲究气运入家门，若将镜子正对着大门，就会将气运反射，阻碍气运流通。在现代生活中，我们也会注意到镜子的摆放位置。最明显的就是我们不会将镜子对着床头，还有的人会习惯在每次使用后将镜子倒扣在桌面上。
这些不仅仅讲究的是风水运势，而是人们在日常生活中总结出来的经验。将镜子对着大门，中午开门回家，容易被镜子反射的强光刺激到眼睛。若是将镜面朝上放置在桌子上，也会受到同样的影响。
一开门看到镜中反射的人像，会下意识感觉家里有人而受到惊吓，不把镜子对着床头也是同样的道理。
但是镜子是我们日常生活中必不可缺的物品，出门前整理仪容仪表，从头到脚观察一下是否得体。最佳的方式就是将镜子内嵌于柜中，不会单独占据空间，也不会在平时被镜子的反射作用所影响。
古时候的灶房和今天的厨房是略有不同的，以前是人们的居住环境是由村落到住宅，而现在是小区到住宅楼，已经很少会出现灶台正对着屋门的情况了。那么古代为什么说灶台、灶房不能正对着大门呢？
古人云：“食者，禄也”。民以食为天，古人讲究大门有流通之意，那么通过灶台劳作产生的食物是一家生活之根本，若是基本的家底都流失出去，这个家也会日渐衰败。五行中有火克金之说，灶台是需要经常生火的，那金财遇火则止，是不好的寓意，所以灶台不能正对着大门。
事实上将灶台对着大门除了风水五行之说外，还是有一定的科学依据的。将灶台正对着大门，在生火做饭的时候容易发生危险。从大门吹进来的空气会让灶房烧柴产生的烟气不宜消散，并会吹开四散到内室中，使得整个院落都会经常弥漫烟味，影响日常生活。
再者就是讲究美观，古代的民居建筑是有严格的“对称”观念的，强调以门为中心轴向四方展开。为了体现井井有条的布局，往往会在大门处建造一块影壁，对屋内进行一个简单的遮挡，一是家财不外流，二是通过影壁的壁画可以震慑霉运，只有鸿运可以进入家中。
现代的屏风与之有着异曲同工之妙。很多现代建筑中，也会用屏风对厨房餐厅做简单的隔离装饰。
现在我们看一个人家里干不干净，看卫生间就知道了。卫生间的干净程度直接影响我们对整个房屋的印象。
厕所一直代表着污秽之处，在整个宅院的结构布局中，厕所的位置就非常重要。住宅中央属于太极位，五行属土，厕所五行属水，土克水是为不吉。从厕所中出来的水气也是肮脏之气，若对着大门，顺着气流都住宅的各个方位，也会影响人的身体健康。为什么现在很多人都想要卫生间有窗的原因。
古人也很注重阴阳调和，并且更多的希望家中阳气稍强于阴气。而厕所则是阴气最重的地方，更不可能会对着大门。
有句老话叫：“流水财留不住”。厕所正对着入户门，形成了“上水”直通“下水”的格局，整体上是为“散财”之意，不利于家中留财。基于美观更不用说，进门的第一印象决定了对整个屋子的印象，也就不会将厕所建造在正对大门的地方。
在现代家居构造上，也暗含着很多风水理论。比如厕所厨房不能相邻，即水火不相容，容易造成家庭不和；尽量不采用镂空天花板，以平整最好，否则会影响运气，事业不顺。
房屋中的桌椅、板凳、箱柜的建筑材料大多是木材，那么就需要瓷器、青铜器等摆件与之相得益彰。因为木材属阳，而铜器等属阴，有阴阳相调的作用。家中摆放花瓶、聚宝瓶也有“平安聚宝”之意。有的人家也会拜访玉白菜、金钱豹等器物，无不是继承了中国传统的风水信仰。
住宅文化是古人对天地自然观察实践汇聚而成的精华，也是古人对居室建设及社会生活的经验总结。虽然，这其中不泛迷信糟粕，但是千年流传下来的观念，不尽然是不可取的。
它不仅帮助人们理解阴阳和谐，而且帮助后人在房屋构造上面少走弯路，注重居住环境的选择和保护。时下，我们在追求摩天大楼的“高大气派”的同时，也要注意居室的空间比例，不要一味追求高层的时尚而忽视了整体的协调性。
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