01
《阿甘正传》里有一句话：“也许我们这些聪明人，脑袋里能装的目标太多，所以忘了执着。”
不管多厉害的人，都不是万能的，只有善于选择、懂得留余地的人，才更容易走向成功。
爱情留了余地，才有距离之美；事业留了余地，才可以持续发展；人生留了余地，总能进退自如。
我们都是普通人，如果你很优秀，那是相对别人来说，特别一点点。但是你别得意，水满则溢，月满则亏，要当心。
《警世通言》里写道：“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”
深以为然。任何事情，不追求完满，才是顶级的聪明。
02
势不可使尽。
汉武帝在位时，有一个大臣叫韩安国。
有一次，匈奴派使者前来求和。汉武帝不知道如何决断，大臣们都说，正是兵强马壮的时候，区区一个匈奴算什么，消灭它就是了。
大臣韩安国极力反对，他说：“射出去的箭，力量威猛，但是到了一定的距离，就连最薄的绸缎，也射不穿了；强劲的风，吹了很远，就连羽毛都吹不起了。匈奴是一个距离很远的地方，要是远征的话，就是用箭和吹风一样。”
因此，汉武帝决定，和匈奴友好相处，换来了国家的安宁，百姓的好日子。
在古代，纣和桀，本来是平民，他们成为天子之后，耀武扬威，仗势欺人，最后因为恶业太多，作茧自缚。
纣王的军队，“倒打一耙”，和平民一起，把纣王赶到绝路；桀，在鸣条之战中，节节败退，被放逐于南巢，最后客死南巢。
因此说，一个人的势力再强大，也不要把自己当成“天下第一人”，而是退回来，把自己当成普通群众，和大家一起躬耕，一起分享秋天的果实，熬过冬天的寒冷。
但凡和群众一起进退的人，是没有凶险的。正所谓，做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优长，你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷。
03
福不可享尽。
古人说：“人无寿夭，禄尽则亡。”
有一个民间故事：晋朝年间，有一个叫石崇的人，出生在穷苦人家，靠打鱼为生。有一天，他救了海里的龙王，得到了龙宫送来的金银珠宝，变成了富可敌国的人。
后来，石崇到处显摆自己的钱财，还和朝廷比富。为了显示自己极度富有，他和国舅王恺比试，到底谁的宝贝更大。
王凯奸诈，借用朝廷的力量，治罪石崇。
行刑的时候，石崇后悔自己太招摇了。旁边的人说：“财多遭嫉妒，你为什么不散尽家财，归隐江湖呢？”
真正聪明的人，在自己特别富有的时候，会使劲装穷，还会把钱财送给穷人，因此来掩人耳目，得到群众的爱戴。
钱财是享福的根本，也是欲望的根源，还是招惹是非的东西。能够享用钱财的人，一定很低调，过着衣食无忧，又非常朴素简单的日子。
关于钱财、福气，我们应该懂得“取之于民，用之于民”。你是“民众”之中的一个人，不可能把全世界的财富归于自己。学会与民同乐，才能其乐无穷。
04
便宜不可占尽。
前天下午，我居住的小区里，来两个卖手镯的年轻人。
经过一番展示，确定手镯都是玉做的，非常名贵。年轻人说，现在，工厂倒闭了，他们本是打工人，因为拿不到工钱，只能拿手镯抵扣。贱卖了手镯，才能养家糊口。
小区里，七八个老人，都买了手镯，以为捡到了宝贝。
第二天，有人拿出手镯，到店铺里鉴定，才知道，都是石头粉末做的，大呼上当。
幸运的是，两个年轻人，在另一小区行骗的时候，被抓起来了，老人们才挽回了损失。
明朝学者冯梦龙说：“不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。”
你不贪图别人的东西，怎么会亏本呢？如果一个人，占了别人的便宜，不知道理亏，还洋溢着笑容，那么他得到了多少，都会要吐出来。
不管是买卖，还是人情上的交往，如果不懂得“价值交换、万物守恒”的原则，就会吃大亏，原本属于自己的东西，也会弄丢。
愚蠢的人，得了便宜还卖乖；聪明的人，占了便宜，就要记恩。
05
聪明不可用尽。
《警世通言》里，写了这样一件事：苏东坡被贬黄州时，宰相王安石交代，下次回京，要带三峡里的“中峡水”。
苏东坡认为，哪里的水，都差不多，有什么区别？就取了下峡的水，应付了事。
回京后，王安石用水泡茶，发现了端倪，说：“《水经注》里讲，下峡水性黄味淡；中峡水浓淡适宜。”
因而，苏东坡脸红耳赤。
一个人的智慧再多，也只是某一个方面的“能力”，不能上知天文下知地理。就是孔子这样的老师，也认为自己的一个学生，需要向周围的人学习，还要向群众请教。
把自己当成才高八斗的人，不过是妄自菲薄，反而会被人耻笑。
任何文章，经过推敲，都会有漏洞；任何智慧，经过反反复复的检验，都会有不足之处。
放之四海而皆准的真理，也需要推陈出新，根据时代的变化而进步。又怎么能说，世界上有亘古不变的智慧呢？
06
苏格拉底认为，人有四五尺高，天只有三尺。因此，高过天的人，都懂得低头。
再大的饼，也大不过烙饼的锅；再深的海，也比不过大地的厚度。
山越高，它的根基就越宽。因此，那些如山一样高大的人，常常会匍匐前行，增加生命的宽度和厚度。
作者：布衣粗食。
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