随着生活的压力逐渐增大，人也就慢慢地到了“迷惑”的边缘，无法前进，也难以退后，日子过的多是“纠结”。
白岩松说：“古人常说四十而不惑，可我认为，人到了四十岁之后，却是最迷惑的时候。”
人到中年，在其他人看来，应该是到了“不惑”之年了。可这个阶段是个矛盾的过程，人现今的迷惑，反而是此生以来最大的。为什么这么说呢？就是因为在现今的生活压力和未来的忧愁两面夹击下，人也就手足无措了。
当人过了四十岁这个年龄段后，生活的压力也就如同潮水一般向人奔涌而来，人难以逃避，只能默默去承受，死扛，硬扛，终究要在咬牙坚持中继续前进。
这种前进的背后，便是人的未来的铺垫。你现在能把生活过得怎样，未来也就会过得如何。很多时候，功在当下。想要晚年过得幸福，儿孙孝顺，那么就要养成一些好习惯。
古语云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
为人处世，就该像豆腐一样，方正洁白，可荤可素。要知道，人这辈子最大的本事，便是要到“问心无愧”。
老人常说：“平生不做亏心事，夜半不怕鬼敲门。”人活于世，本就在烦恼中度过。倘若自己的心中经常“忐忑不安”，那么未来的生活又怎能过得自在呢？
人到中年，如何才能洗净自己身上的烦恼，从而淡然地生活，过日子呢？就是要清白做人，勤勤恳恳去做事，不投机取巧，不做奸佞之人。如此，才能在晚年的时候有所“得”。
古语云：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”
如果秉持“善”心去做人，不仅能赢来属于自己的“福报”，更能福泽子孙后代。
老话说得好：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”
一个“积善”之家，不仅其成员在做人处世上有他们的准则，有“善心”的一面，更在他们的行为举止上，有他们的“礼节”。
一个争吵之家，就不是什么“积善”之家。所谓“贫贱夫妻百事哀。”既然已然“悲哀”，又怎能有它的发展和福气呢？
人到中年最大的成就，就是有一个“和谐安静”的家庭。因为人的来路和归途，都是家庭。如果这个家庭和谐美满，那么晚年的日子也将过得舒适无忧。
所谓“家风万金”，想要子孙都孝顺，那么家庭的风气就必须好。一个好家风，能福泽千代万代，而一个坏家风，则连累千人万人。
中年之迷惑，源于家庭，也止于家庭。倘若家风优良，家庭和谐，夫妻和睦，那么未来的生活也将是“人间好时节”。
很喜欢一句话：“你赚的钱，都是来渡你的。”
人这辈子最大的底气是什么？除了平安和健康，那就是“钱”了。小时候，总以为钱是很俗的身外之物。可当人踏入社会后才明白，钱就是万物的通行证。
想要吃得饱，那么要赚钱；想要穿得好，那么要赚钱；想要家庭幸福，更要赚钱。人的生存的根本，就是钱。而人到中年困惑的根本，也多由钱引起了。
很喜欢一个词，那就是“闷声发财”。人生活，就得去赚钱。人要守住那些来之不易的钱财，那就要懂得“闷声”。
为什么这么说呢？就是因为人赚钱的行为一旦高调起来，就会引起不必要的仇恨和争执。与其让小人觊觎，不如事先就有所防备，做人低调。
人到中年，每一分钱财都来之不易，想要守住，就必须做人有度，而且学会“隐藏”。这种隐藏，并非叫人去欺骗别人，而是叫人去保全自己，明哲保身。
倘若连钱都没了，未来的老年生活又怎能活得出彩，活得有滋有味呢？
《诗经》有言：“战战兢兢，如临深渊，如临薄冰。”
人活于世，本就如同在薄冰上行走一般。稍不注意，人就会跌入万丈冰窟之中。如此，做人小心谨慎，步步为营，总是没有错的。
而要想做到“步步为营”，就必须把“未雨绸缪”的好习惯放在心中。为什说“未雨绸缪”是人之一生的好习惯呢？就是因为天有不测风云，人有旦夕祸福。倘若不有所准备，一切就晚了。
而且，当人到中年的时候，上有父母要赡养，下有孩子要抚育，中间还有家庭要维持日常的花销，人不做好准备，那就容易“迷茫”。
况且，在老年的养老生活中，你不做好准备，别说容易连累了孩子，更容易连累家庭。生活现实，社会残酷，任何幸福的好日子，都会留给“未雨绸缪”的人。
别想下雨有人为你打伞，能为自己打伞的人只有自己。别想天黑时有人给你点灯，能为自己点灯的人，只有自己。
俗话说：“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻。”
身边很多长辈，他们年老后躺在病床上，便埋怨，说自己的孩子不孝顺，不懂得照顾自己。说自己的老伴不好，宁愿请护工也不亲自照顾。
有这种想法的人太多了。可他们事后才明白，人这辈子，倘若自己的健康出了问题，不仅让自己陷入困境之中，还会连累亲人，连累孩子。如此，“久病床前无孝子”便显得很现实了。
曾遇到一个老人，他感慨地说：“以前以为有钱的时候才是好日子，可等到病倒了，才明白健康的时候才是好日子。”
人到中年，想要晚年幸福，就必须要有一个健康的身体。想要晚年子孙孝顺，就必须要有一个健康的体魄。如果家庭的某个人健康出了问题，每个人都不会活得幸福和开心。
余生，要让自己养成几个好习惯。保重身体，生活有规律，默默地挣钱。如此，才能在晚年过得幸福，才能让家庭及子孙后辈活得舒心自在。
文/舒山有鹿
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